jueves, 12 de mayo de 2016
MARCO TEÓRICO NEOCLASICISMO
MARCO TEORICO GENERAL ACERCA DEL NEOCLASISMO
ANTECEDENTES.
Tesis: La línea que marca la división entre el barroco y neoclasicismo trata acerca del cambio de un pensamiento fantástico a un pensamiento filosófico que rige según las normas.
Tesis: La línea que marca la división entre el barroco y neoclasicismo trata acerca del cambio de un pensamiento fantástico a un pensamiento filosófico que rige según las normas.
Con respecto al cambio ideológico del siglo XVlll, da origen al neoclasicismo que se enfoca a un pensamiento filosófico dejando atrás las ideologías fantásticas centrándose a seguir las leyes; se podría decir de la evolución del arte del barroco, en todas sus formas debe estudiarse dentro de su entorno histórico. Sin embargo a partir del siglo XVl el conocimiento humano del mundo se amplió perseverantemente, y además encontraron hallazgos científicos que influyeron en el arte.
Por otra parte el drama en él se basa más en la posición existencialista y un poco mítico, pues la dramática del barroco no solo se identificó por su arte teatral, sino también en sus obras literarias también en la lírica recogió las inquietudes que presidian de la sociedad de la época representa la ruptura del equilibrio renacentista por ende este cambio se lleva a cabo por medio de dos tendencias que son el culteranismo que es un estilo literario del barroco español caracterizado por el uso de formas poéticas de difícil comprensión, representado por Luis de Góngora, y el conceptismo que se refiere al estilo literario del barroco español caracterizado por el uso de formas poéticas basadas en la asociación ingeniosa y rebuscada de conceptos, encabezado por Francisco de Quevedo y junto con Lope de Vega son los principales autores de la lírica barroca.
Sin embargo los dos tipos de narrativo del barroco, novela picaresca sus obras más importantes son Guzmán de Alfarache de Mateo Alemán- La vida del escudero, Marcos de Obregón de Vicente espinel.
Hay que mencionar, además las características del barroco que significa la extraordinaria diversidad condicionada por el propio medio físico, variedad de materiales existentes en cada área geográfica y la presencia de un pasado precolombino, y por ultimo aplica un lenguaje ornamental a esquemas constructivos y estructurales.
En conclusión el barroco trata de explicar todos sus hechos dentro de la lírica, dramático y narrativo pero con un solo significado de esos 3 géneros, marcando varios pensamientos fantásticos a los pensamientos filosóficos.
POLÍTICO.
Tesis: ¿De qué modo influye la revolución francesa en los modos de gobierno y pensamiento políticos en Europa?
El Neoclacismo arranca simbólicamente con el estallido de la revolución francesa en 1789 , esta ocurre cuando el pueblo se cansa de una forma de gobierno absolutista y monárquica , y buscara establecer un nuevo estado del derecho que fomentara principalmente los derechos del hombre y su participación democrática .En Francia se vive una situación económica difícil , debido a sequias y otras catástrofes naturales , el trigo alcanza su máximo precio, el más alto en todo el siglo esto significa que en la sociedad preindustrial como la francesa un gran número de personas se acercara a los límites de la desnutrición y el hambre, y que en esa situación se arriesgará a movimientos revolucionarios . La subida de precios se da también en la ciudad y afecta a todos los productos .En el campo podemos señalar un hecho de gran tendencia, en el siglo XVIII los señores (nobles y clero) va a redoblar sus esfuerzos por recaudar impuestos del campesino reinstaurado en algunos casos tributos ya olvidados, tratan con ello de sobreponerse a la crisis , pero la presión fiscal sobre el campesinado , que ya vive al límite de la subsistencia, hace que el campesino se encuentre receptivo a la propagación de las ideas de los ilustradores que harán suyas los revolucionarios.
Las ideas de los ilustrados de XVIII serán las que den soportes y justificación intelectual a los revolucionarios franceses , esto se puede ver en las peticiones , notas, exigencias y quejas de estos revolucionarios , se puede decir que sin estas ideas el movimiento revolucionario abría carecido de base ideológica las ideas de los ilustrados suponen el golpe de gracia a la concepción del mundo antiguo régimen , y suponen el acta de nacimiento del régimen liberal o burgués.
Los ilustrados franceses atacan el sistema tradicional y al antiguo régimen, pretenden una modernización de todo y ponen a la felicidad del hombre por encima de cualquier principio. Los reyes del XVIII adoptan muchas ideas de estos ilustrados (despotismo ilustrado) pero no todas, había muchas ideas que limitaban su poder, estas serán las más importantes para los revolucionarios. Montesquieu propone en definitiva la monarquía parlamentaria que supone la existencia de un parlamento que hace las leyes y el recorte de los poderes del rey. En línea con esta igualdad e influido por la declaración de derechos del hombre de Virginia (en la guerra de la independencia de los Estados Unidos) los revolucionarios franceses harán también una declaración de los derechos del hombre y del ciudadano.
A su vez las ideas de los ilustrados tuvieron una gran influencia en la economía y más aún en la forma de entenderla. Las ideas de los ilustrados dieron lugar al liberalismo económico que exalta la libertad del individuo y la no intervención del estado en la economía, concediendo a la burguesía el papel de clase dirigente de la sociedad. Todas las ideas tendrán también su traducción en la revolución francesa.
A continuación hablare del derecho político más destacado de este siglo es el cambio de dinastía. Felipe V Borbón sea rey de España, a causa de esto España pierde el resto de sus posiciones europeas y también la corona española en el siglo XVIII con el estreno de la causa borbónica procede de Francia la nueva dinastía favorece e impulsa la penetración de la cultura de la ilustración francesa y logra que el país incorpore a la política y culturas europeas
Conclusión: La revolución francesa no solo influyo en Europa, con la instauración de la revolución francesa y la caída del sistema de gobierno monárquico establece un nuevo estado de derecho el cual servirá como ejemplo mundialmente para el cambio necesario del pueblo con el fin de mejorar sus derechos y participación democrática, y por lo tanto el cómo podemos observar el Neoclasismo es de influencia francesa.
SOCIAL.
Tesis: ¿Cómo influyó, en el siglo en el siglo XVIII, el despotismo ilustrado a la sociedad de ese entonces?
En el siglo XVIII, época de la ilustración donde predominaba el régimen absolutista, se da origen al despotismo ilustrado que tiene origen en la palabra italiana ‘’despota’’ que hace relación a un soberano gobernador sin sujección a alguna ley.
La influencia de esta forma de gobierno a la sociedad comienza en el predominio que tenían las personas de mayor conocimiento sobre las otras que no lo tenían, dando así relaciones de desigualdad y abriendo paso a reformas burguesas. Por otra parte, aunque existieran estas relaciones de desigualdad cabe destacar que obtuvo ciertos éxitos en los campos administrativos, educativos y económicos, que abarcan desde el optimismo respecto al gran poder de la educación para alcanzar la ansiada felicidad y lograr el progreso de la nación, la introducción de nuevas plantas muy productivas, como el maíz que procedían de América, lo que permitiría aumentar el número de cabezas de ganado, ya que produce más estiércol y conlleva abundantes cosechas, hasta la revolución industrial que se dio a finales de este siglo reconocido como el siglo de las luces.
Sin embargo fracasó en lo social ya que las personas que estaban a favor de este no pudieron acometer reformas que pudiesen alterar la estructura del Antiguo Régimen; existe además una frase que fue un eco de la realidad que se vivía en aquel entonces ‘’todo para el pueblo, pero sin el pueblo’’, esta es la frase que hace referencia a que el pueblo o las clases más bajas no tenía participación en relación a elecciones u opiniones.
El pueblo empieza a trabajar para las clases más altas; la nobleza y el clero, quienes tenían descendencia política y el mejor posicionamiento a nivel social, así que el pueblo que aunque podían llegar a tener posesiones mercantiles y demás, estos se veían resumidos como una ilusión o un sueño imposible.
Conclusión: Teniendo en cuenta lo anterior se concluye que en el siglo XVIII el despotismo ilustrado abre relaciones de desigualdad en la sociedad, que aunque teniendo avances educativos y económicos no favorecen a las clases sociales más bajas creando así unas monarquías que son evaluadas según el conocimiento y el nivel de educación y como consecuencias revoluciones burguesas.
GENEROS LITERARIOS.
Tesis: ¿Cómo influyó, en el siglo en el siglo XVIII, el despotismo ilustrado a la sociedad de ese entonces?
En el siglo XVIII, época de la ilustración donde predominaba el régimen absolutista, se da origen al despotismo ilustrado que tiene origen en la palabra italiana ‘’despota’’ que hace relación a un soberano gobernador sin sujección a alguna ley.
La influencia de esta forma de gobierno a la sociedad comienza en el predominio que tenían las personas de mayor conocimiento sobre las otras que no lo tenían, dando así relaciones de desigualdad y abriendo paso a reformas burguesas. Por otra parte, aunque existieran estas relaciones de desigualdad cabe destacar que obtuvo ciertos éxitos en los campos administrativos, educativos y económicos, que abarcan desde el optimismo respecto al gran poder de la educación para alcanzar la ansiada felicidad y lograr el progreso de la nación, la introducción de nuevas plantas muy productivas, como el maíz que procedían de América, lo que permitiría aumentar el número de cabezas de ganado, ya que produce más estiércol y conlleva abundantes cosechas, hasta la revolución industrial que se dio a finales de este siglo reconocido como el siglo de las luces.
Sin embargo fracasó en lo social ya que las personas que estaban a favor de este no pudieron acometer reformas que pudiesen alterar la estructura del Antiguo Régimen; existe además una frase que fue un eco de la realidad que se vivía en aquel entonces ‘’todo para el pueblo, pero sin el pueblo’’, esta es la frase que hace referencia a que el pueblo o las clases más bajas no tenía participación en relación a elecciones u opiniones.
El pueblo empieza a trabajar para las clases más altas; la nobleza y el clero, quienes tenían descendencia política y el mejor posicionamiento a nivel social, así que el pueblo que aunque podían llegar a tener posesiones mercantiles y demás, estos se veían resumidos como una ilusión o un sueño imposible.
Conclusión: Teniendo en cuenta lo anterior se concluye que en el siglo XVIII el despotismo ilustrado abre relaciones de desigualdad en la sociedad, que aunque teniendo avances educativos y económicos no favorecen a las clases sociales más bajas creando así unas monarquías que son evaluadas según el conocimiento y el nivel de educación y como consecuencias revoluciones burguesas.
GENEROS LITERARIOS.
GÉNERO NARRATIVO.
Tesis: El género narrativo se fundamentó en la intención de transmitir ideologías (inconformistas) y enseñanzas (morales).
En el siglo XVIII, la sociedad occidental provenía de cambios políticos y sociales; los cuales le llevaron a la creación de movimientos intelectuales que fueron transmitidos mediante obras literarias que percutieron en el pensamiento de la época.
Estos cambios ideológicos y de pensamiento son originados en gran parte por el hecho histórico (REVOLUCION FRANCESA), la cual se dio como rechazo al abuso de poder por parte de la monarquía absolutista de la Francia del siglo XVIII en donde el pueblo la derrocó.
Durante este periodo de tiempo surgieron autores tales como MONTESQUIEU, VOLTAIRE y MOLIERE; los cuales manifestaban en sus obras inconformismo acerca del tipo de gobierno y la desigualdad social promoviendo un cambio de pensamiento en los lectores y en los ciudadanos sometidos a las decisiones del poder.
Claramente se puede apreciar, en la obra del pensador francés CHARLES- LOUIS DE SECONDAT más conocido como el barón de Montesquieu, quien escribe la obra “CARTAS PERSAS”.
Historia moralista que mediante el uso de los personajes, el autor presenta a sus lectores opiniones extravagantes, críticas a las libertades y privilegios que gozaban las altas clases sociales incluyendo la organización ECLECIAL.
CARTAS PERSAS es el primer libro escrito por este autor, con el cual Montesquieu se hace pasar por un personaje persa (USBEK), un joven que sale de su país por un arreglo de cuentas; quien ve en un viaje a Europa la oportunidad de escapar haciéndolo pasar por un viaje científico, en este viaje este joven lleva con él una satírica visión del mundo occidental mostrando todas sus excentricidades desde el fanatismo religioso hasta las absurdeces políticas.
Luego de un tiempo corto estos movimientos intelectuales llegan a España, nación quien acoge bien este método de expresión, lo adopta; desarrollando así FABULAS, ENSAYOS NOVELAS orientadas hacia la Enseñanza del ser humano (naturaleza del ser).
Este género narrativo tuvo unas series de características tanto en FRANCIA como en ESPAÑA se pueden apreciar desde de las características de literarias que las diferencias.
Mientas en España este movimiento era para enseñar al ser humano a ser más culto en Francia era para hacer recapacitar a la sociedad del abuso de poder.
Se originaron autores españoles que presentaron claramente esta característica de enseñanza al ser, FRAY BENITO JERONIMO BEIJOO (ensayista polígrafo) es uno de ellos. Quien desarrollo veinticuatro obras, una de ellas es TEATRO CRITICO UNIVERSAL- una colección de ciento ochenta y uno ensayos sobre la FISICA- MATEMATICA, CIENCIA NATURAL- MEDICINA, ASTRONOMIA- GEOGRAFIA, FILOSOFIA, ECONOMIA, DERECHO, LITERATURA y FILOLOGIA.
Con este género, más tarde, la población se da cuenta que al ser no solamente debe ser analítico – razón sino hace falta la dimensión espiritual.
Con esto se da origen un siglo más tarde al romanticismo.
Conclusiones:
- Este lapso de tiempo el ser humano libera su raciocinio y lo convierte en una forma de revolución ideológica.
- La sociedad española buscaba que su población fuera más culta y con un amplio conocimiento de las diferentes ciencias.
- El ser humano desarrolla diferentes métodos para alzar su voz de protesta con simples hechos (IDEAS) (ENSEÑANZA).
GÉNERO LÍRICO.
Tesis: ¿Por qué al genero lirico no se le dio tanta importacia en el neoclasismmo?
El genero lirico fue muy importante en Las epocas del renacimiento y el barroco ya que este genero se basa mas el los sentimientos y en lo fantastico.
Pero en el sigo XVIII comenzo el neoclasismo o mas conocido como la ilustracion, en esta epoca se dio un cambio total con resescto a las anteriores epocas como el baroco y el renaciminto por que en la epoca de la ilustracion a los sentimientos y a lo fantastico no se le daba tanta importancia ya que las personas comenzaron a ver las cosas desde un puto mas racional.
Los escritores de esta epoca preferian hablar o escribir lo que pasaba con respecto a la sociedad, la forma y calidad de vida de las personas y haciendole una critica a el gobierno de este entonces (LA MONARQUIA), se basaba mucho en la educacion de el ser humano y la mayoria de estos escritores hacian una burla al genero lirico ya que para ellos era mas importante el uso de la razon que el de los sentimientos.
Los autores de esta epoca se basaban mucho en la ilustracion y esto hizo que se inclinaran mas por los poemas epicos y poemas didacticos ya que medianute estos expresaban sus ideas y sus conocimientos.
Los autores que mas influyeron en esta epoca fueron el escritor Voltaire que fue aquel que cultivo todos los generos poeticos el cual define un canto a la tolerancia religiosa.El autor Andres Chentet renueve el sentido d la versificacion y recuperacion del lirismo que habia perdido la poesia francesa, el cual escribio unas bucolicas en las que aparecen sus bienes personales, ideas y su vision al mundo.
Conclusión: Ya para concluir en la epoca de la ilustracion no se tomo muy encuenita por lo ya dicho las personas de ese entonces se inclunaron mas hacia la razon, la educacion el pensamiento humano, la vida de las personas y como la vivian y por ultimo el ser como tal, por esta razon el genero lirico no fue fundamental para la epoca de la ilustracion por que no otuvo mayor cabidad en ella.
GÉNERO DRAMÁTICO.
Tesis: -EL GENERO DRAMATICO UN CLARO ESPEJO DE LA SOCIEDAD DEL ENTONCES…
Tesis: -EL GENERO DRAMATICO UN CLARO ESPEJO DE LA SOCIEDAD DEL ENTONCES…
En el siglo XVIII nace el Neoclacismo, un estilo caracterizado por imitar y recobrar el arte y la literatura de la antigüedad, en el cual se reconoce el predominio de la razón y lo académico, este movimiento rechaza la fantasía, la comedia es didáctica y moralizante, con personajes de la clase media, tal es el género dramático que representa la realidad por medio de una crítica a la burguesía, siendo esta el pico de la pirámide, también se puede ver una critica a los valores morales de las personas independientemente de su clase social, en las obras usualmente eran ciudadanos que representaban problemas del diario vivir, podría ser de la clase media o burguesía que ilustraban un tipo de “comedia costumbrista” un claro ejemplo de la obra “EL AVARO,(1668) MOLIERE”, esta comedia representa; “ Un avaro que tiene dos hijos, Cleante y Elisa. El joven Valerio se ha enamorado de Elisa y para vivir junto a la muchacha y facilitando así su matrimonio, para el que veía mucha oposición, se le a ocurrido hacerse mayordomo de Harpagon. Cleante, partidario del enamorado, siempre en lucha con su padre que le tiene corto de dinero, se a enamorado de Mariana, una muchacha de buena familia, pero reducida a la pobreza, que desde hace poco tiempo habitaba con su madre en la vecindad.
Pero el viejo Harpagon quería casar a Elisa con el anciano Anselmo, persona de buena posición que aceptaría desposarla sin dote, y destina para el hijo (Cleante) una viuda rica; por su parte el mismo, a pesar de la edad no es insensible al amor, a puesto sus ojos en la ingenua gracia de Mariana, e intriga, valiéndose de la medianera Frosina, para obtener el consentimiento de la joven y de su madre.
Informados los hijos de tales proyectos, se desesperan: el seudo mayordomo Valerio, finge dar la razón a Harpagón, meditando en tanto alguna estratagema; al mismo tiempo Cleante ayudado por el hijo de Flecha, despejado y astuto lacayo, trata por todos los medios de procurarse una fuerte suma por todos los medios para hacerse independiente del padre.
Con este fin se dirige a Simón, alcahuete, quien le promete ponerle en relación con cierto usurero, pero cuando Cleante se haya a punto de convenir un empréstito que no puede ser mas oneroso, descubre que el usurero no es otro mas que su propio padre, mientras que Harpagon reconoce en el desventurado joven que se disponía a expoliar a su propio hijo. Puesto sobre aviso por el paradójico incidente, el avaro teme mas que nunca que le quieren engañar, y vive en perpetuo temor por cierta caja que contiene 10.000 escudos de oro, que a enterrado en el jardín.
Prosigue aun en sus proyectos matrimoniales; invita a Mariana y a su madre a una comida, mostrándose cómicamente embarazado con el deseo de ser esplendido y su invencible avaricia, iniciándose entonces justamente para el una serie de catástrofes.
En efecto, descubre que su hijo ama a Mariana y no tiene intención alguna de dejar a su padre campo libre, por que es correspondido por la muchacha; y se entera a continuación del robo de la preciosa caja (que Flecha a logrado encontrar y a sustraído por amor al joven dueño), y en fin, entre fuera de si sospecha del mayordomo Valerio y lo acusa, el astuto criado le revela que ama a su hija y que se a unido a ella en mutua promesa de matrimonio, pues esta seguro de ser correspondido por la muchacha.
Harpagon, medio enloquecido, provoca la intervención de la justicia, acusa a todos y les amenaza con torturas y galeras. Pero llega de repente el señor Anselmo; en el intrincado barullo se descubre que este es el padre de Valerio y e Mariana, los cuales son por tanto hermanos y que la familia quedo separada y dispersa muchos años antes por extraordinarios reveses de fortuna que habían persuadido a los unos de la muerte de los otros…
Cleante se casara con Mariana, que se convierte en rica heredera; Elisa se casara con Valerio, y Harpagón, ya tranquilo por el hallazgo de la caja que le ha devuelto Flecha, termina por dar su consentimiento tanto más cuando el rico Anselmo le promete correr con todos los gastos del noble matrimonio.”
Informados los hijos de tales proyectos, se desesperan: el seudo mayordomo Valerio, finge dar la razón a Harpagón, meditando en tanto alguna estratagema; al mismo tiempo Cleante ayudado por el hijo de Flecha, despejado y astuto lacayo, trata por todos los medios de procurarse una fuerte suma por todos los medios para hacerse independiente del padre.
Con este fin se dirige a Simón, alcahuete, quien le promete ponerle en relación con cierto usurero, pero cuando Cleante se haya a punto de convenir un empréstito que no puede ser mas oneroso, descubre que el usurero no es otro mas que su propio padre, mientras que Harpagon reconoce en el desventurado joven que se disponía a expoliar a su propio hijo. Puesto sobre aviso por el paradójico incidente, el avaro teme mas que nunca que le quieren engañar, y vive en perpetuo temor por cierta caja que contiene 10.000 escudos de oro, que a enterrado en el jardín.
Prosigue aun en sus proyectos matrimoniales; invita a Mariana y a su madre a una comida, mostrándose cómicamente embarazado con el deseo de ser esplendido y su invencible avaricia, iniciándose entonces justamente para el una serie de catástrofes.
En efecto, descubre que su hijo ama a Mariana y no tiene intención alguna de dejar a su padre campo libre, por que es correspondido por la muchacha; y se entera a continuación del robo de la preciosa caja (que Flecha a logrado encontrar y a sustraído por amor al joven dueño), y en fin, entre fuera de si sospecha del mayordomo Valerio y lo acusa, el astuto criado le revela que ama a su hija y que se a unido a ella en mutua promesa de matrimonio, pues esta seguro de ser correspondido por la muchacha.
Harpagon, medio enloquecido, provoca la intervención de la justicia, acusa a todos y les amenaza con torturas y galeras. Pero llega de repente el señor Anselmo; en el intrincado barullo se descubre que este es el padre de Valerio y e Mariana, los cuales son por tanto hermanos y que la familia quedo separada y dispersa muchos años antes por extraordinarios reveses de fortuna que habían persuadido a los unos de la muerte de los otros…
Cleante se casara con Mariana, que se convierte en rica heredera; Elisa se casara con Valerio, y Harpagón, ya tranquilo por el hallazgo de la caja que le ha devuelto Flecha, termina por dar su consentimiento tanto más cuando el rico Anselmo le promete correr con todos los gastos del noble matrimonio.”
Conclusión: En pocas palabras se puede decir que tal y como era la sociedad, el hombre ilustraba su realidad de una manera diferente, solo se enfocaban en hacer una crítica o educar por medio de los diferentes géneros literarios, por ende esto rechaza la fantasía porque solo se enfoca en el hombre y sus facetas como miembro de una comunidad en diferentes condiciones sociales o económicas.
TEMAS.
Tesis: ¿Por qué la razón predomina durante la época del neoclasismo?
TEMAS.
Tesis: ¿Por qué la razón predomina durante la época del neoclasismo?
El neoclasismo da preferencia a la razón frente a los sentimientos, ya que en esta época regia el orden, la disciplina, y las normas sobre todo la coherencia en los textos ya que en esa época se rechaza totalmente el sentimiento, y pasa a ser razón, las críticas comienzan a ser los textos del momento, la poesía pasa a enfocarse mas en la naturaleza que en lo desamores, e inclusive en el teatro desaparecen las obras fantásticas, como por ejemplo “la flor del surgen” hecha por Juan Meléndez Valdés y así mismo se ve la mezcla de lo trágico y lo cómico causa por la cual surge un teatro didáctico donde el objetivo era entretener y no educar, también tenía un sentido moralizador, basándose en el pensamiento y las ideas conceptuales las cuales permitían que el escritor se expresara de una forma directa y razonable. “Como la vista es al cuerpo, la razón es al espíritu” (Aristóteles), esta frase dio a entender a muchos autores que el conocimiento era poder, además en ese punto era cuando nacía la inspiración para muchas obras. La razón era la pauta a través de la cual se apreciaban las manifestaciones humanas. Otro dato importante era que los ilustrados para llegar a la verdad científica, comienzan a dudar de todo y se decía que la duda es el método para descubrir la verdad, ósea en esa época no se aceptaba nada que expresara ideas místicas y fantásticas, por ejemplo la poesía no era bien aceptada ya que expresaba sentimientos y el sentimiento tenía que ser opacado, ya que estos no representaban enseñanza, y no entraba la comprobación del razonamiento. Los conceptos centrales que dominaron en esta época fueron el racionalismo, que es la actitud de la persona que atribuye a la razón un papel predominante sobre la voluntad o la emoción en cualquier ámbito, empirismo que es el método o procedimiento que está basado en la experiencia y en la observación de los hechos, utopismo que es la representación de un mundo idealizado que se presenta como alternativo al mundo realmente existente, mediante una crítica de este y criticismo que pretende establecer los límites del conocimiento cierto a través de una investigación sistemática de las condiciones de posibilidad del pensamiento, entre otros los cuales fueron muy importantes para la época.
Conclusión: En conclusión la razón era predominante porque en pocas palabras buscaba conocer la verdad de las cosas, reuniendo conocimientos con el fin de erradicar la superstición y la ignorancia.
Conclusión: En conclusión la razón era predominante porque en pocas palabras buscaba conocer la verdad de las cosas, reuniendo conocimientos con el fin de erradicar la superstición y la ignorancia.
AUTORES Y OBRAS.
Tesis:
Tesis:
¿Cómo lograron los autores una atención de parte del público?
Casi ninguno de los autores del teatro neoclásico logró captar la atención del público. Los únicos que recibieron cierto reconocimiento fueron: Vicente García de la Huerta con su tragedia Raquel (1778), que dramatiza un hecho histórico: la conjura palatina para asesinar a Raquel la amante judía del rey Alfonso VIII de Castilla. Curiosamente el público aplaudió esta obra que mereció las críticas de los autores neoclásicos por considerar que no seguí las reglas de su teatro.
Nicolás Fernández de Moratín intentó prestigiar la tragedia clásica en nuestro teatro, pero, como todos sus compañeros neoclásicos, fracasó en el intento. Sin embargo, logró un relativo éxito con una comedia, La petimetra (1762).
Su hijo, Leandro Fernández de Moratín nació en Madrid en 1760. Durante la invasión napoleónica (1808), se hizo afrancesado y acepto diversos cargos, lo que le obligó a exiliarse posteriormente. Pasó sus últimos años en Francia y murió en Paris en 1828. Fue el dramaturgo neoclásico que alcanzó un verdadero éxito. Practicó la comedia, género con el que critico las malas costumbres de la sociedad, los vicios y errores como los matrimonios de conveniencia, el exceso de autoridad paterna, la mala educación y la falta de libertad. Su obra más conocida es El sí de las niñas (1805) que abarca todos estos temas (la obra obtuvo un enorme éxito si se tiene en cuenta que estuvo 22 días seguidos en cartel, que para la época era muchísimo). La otra obra destacada suya (con temas parecidos a la anterior) es El viejo y la niña.
Conclusión: En conclusión no todos pudieron lograr captar la atención en la gente en sus obras sino muy pocos lo tuvieron.
sábado, 30 de abril de 2016
viernes, 18 de marzo de 2016
viernes, 26 de febrero de 2016
PLAN DE EXPOSICIÓN
FECHA:08-FEB/2016
TEMA:PLAN DE EXPOSICIÓN
OBJETIVO: ENTREGAR PASO A PASO DE LA RETRO ALIMENTACIÓN
TEMA:PLAN DE EXPOSICIÓN
OBJETIVO: ENTREGAR PASO A PASO DE LA RETRO ALIMENTACIÓN
PASO A PASO
1.
Se ubican las estaciones (micro grupos) en el
patio en forma de z, en sistema de rotación, teniendo en cuenta que cada
estación tendrá como participante a un subgrupo de Grecia, y a cierto tiempo
(7min) se les hará rotar a su siguiente estación en el orden previamente
establecido.
2.
Cuando cada subgrupo de Grecia se encuentre en
la estación correspondiente (cada subgrupo en la estación que determine su
temática) se empiezan las actividades correspondientes de cada estación, las
cuales califican la respuesta de 0-20:
-
Social: En esta estación, se realizara una
pregunta al sub grupo de Grecia que este en ese momento, y este deberá
responder la pregunta por medio de una obra de teatro. (1ra estación).
-
Político: en una cartelera se expondrá la
descripción de las políticas que se utilizaban en Roma, la prueba consistirá en
que el subgrupo de Grecia seleccione el nombre y la imagen correspondiente a la
descripción dada. (2da estación).
-
Temas: se realizara un círculo con un lazo en el
suelo en el cual se ubicaran peces hechos de papel, los cuales tendrán una
adivinanza sobre los temas que se utilizaban en la literatura romana, estos
tendrán que ser atrapados con cañas de pescar falsas por el subgrupo de Grecia.
(3ra estación).
-
Géneros literarios: En un balde que contenga aserrín
se depositaran pimpones, cada pimpón tendrá escrito un número que corresponderá
a determinada pregunta, el pimpón deberá ser extraído del balde por medio de
una cuchara que deberá ser utilizada solamente con la boca. (4ta estación).
-
Autores y obras: Los participantes del sub género
de Grecia deberán elegir un representante el cual lanzara un dardo al tablero
de puntuaciones en el cual se encontraran diferentes preguntas con dificultad progresiva (entre más
puntuación obtenga, más fácil será la pregunta). (5ta estación).
3.
El desplazamiento de una estación a otra se
realizara mediante distintas actividades (5), las cuales si no son completadas
o se realizan de manera incorrecta, deberán repetirse (tiempo de 3 min). Los
desplazamientos son:
-
De 1ra a 2da estación: esta actividad consiste
en que los estudiantes del subgrupo de Grecia deberán taparse los ojos a
excepción de uno, este último tendrá que guiar a sus compañeros por medio de
las palabras (sin tocarse) evitando que los compañeros con los ojos tapados
tropiecen con los obstáculos colocados en el suelo (útiles escolares)
previamente ubicados.
-
De 2da a 3ra estación: se realizara un
desplazamiento (a tuta) donde uno de los integrantes del subgrupo de Grecia
deberá llevar a uno de sus compañeros del modo anteriormente dicho hacia la
siguiente estación, este se devolverá y llevara a otro de sus compañeros y así
sucesivamente hasta que todos hallan llegado a la siguiente estación.
-
De 3ra a 4ta estación: Se ubicaran aros en el
suelo pegados entre sí por los cuales los integrantes del subgrupo de Grecia
deberán pasar corriendo dentro de ellos sin pisar sus bordes.
-
De 4ta a 5ta estación: Los integrantes del
subgrupo de Grecia deberán desplazarse a la siguiente estación de manera que
pasen el pimpón dado de una cuchara a otra las cuales son sostenidas con la
boca.
-
De 5ta a 1ra estación: en este desplazamiento
los integrantes del subgrupo de Grecia se ataran los pies y no podrán zafarse
ellos mismos ni los unos a los otros puesto que no es permitido, y deberán
llegar a la estación de la forma que ellos quieran sin zafarse los pies.
4.
En tal caso de que los integrantes de los
subgrupos de Grecia no respondan correctamente o de forma muy regular, las
estaciones asignaran penitencias para poder pasar a la siguiente estación pero
sin puntaje.
5.
5. Al final de la actividad de retroalimentación
se realizara un conteo de puntaje a cada uno de los subgrupos de Grecia y
dependiendo de ello se asignara las notas correspondientes.
PLAN DE EXPOSICIÓN
OBJETIVO: ENTREGAR EL ANTE PROYECTO DE EXPOSICIÓN
- GRUPO: ROMA
- TEMA:SOCIO-ECONÓMICO
- MARCO TEÓRICO
- PREZI
- RETRO ALIMENTACIÓN O PASO A PASO
TEMA:PLAN DE EXPOSICIÓN
OBJETIVO:ENTREGAR A TIEMPO EL MARCO TEÓRICO
MARCO TEÓRICO
CONTEXTO SOCIO-ECONÓMICO
En la época romana específicamente en el contexto
socio-económico existieron dos tipos de
épocas denominadas Alto imperio y Bajo imperio.
El Alto imperio (siglo I- IIID.C) se caracterizó por su época de riqueza y estabilidad, además que en ella el número de esclavos y libertos aumentó. Por otra parte el Bajo imperio (Siglo III – IV D.C) fue un época de crisis y discordia ya que era complicado gobernar un territorio tan extenso. Influyente para esta crisis fue la Pax Romana quienes contribuyeron a la ruina de la que padecía Roma. Las consecuencias de la crisis tales como la inseguridad, la pobreza y la disgregación territorial trajeron como resultado reforma de parte de los Barbaros quienes en el año 476 D.C conquistaron Roma.
En la Roma existieron diferentes clases sociales cada uno con características particulares que fueron los Patricios, los Plebeyos y los Esclavos. Los Patricios eran la clase social más alta en Roma, pues estos tenían en su poder grandes territorios y eran dueños de las primeras y más grandes compañías de comercio, además tenían todos sus derechos sin olvidar que tenían descendencia y poder político. Los plebeyos estos caracterizados por tener pequeñas compañías de comercio, que aunque luchaban por sus derechos eran denominados ciudadanos romanos, además estos trabajaban para los Patricios. Y por último los Esclavos, eran la clase más baja de Roma en ese entonces, estos esclavos eran producto que dejaban las guerras y además, estos no tenían ni voz ni voto, no eran considerados ciudadanos solamente eran considerados una cosa, tenían un amo que podía elegir si este esclavo se convertía en liberto, este último que no gozaba de derechos en nada pero tampoco tenía que obedecer a nadie, dándole la opción que el hijo de un liberto podría ser considerado un hombre libre.
La economía de la Época romana se basaba en la agricultura y comercio, e importaban productos con Egipto, Sicilia y Cartago aunque su productividad fue baja.
La agricultura romana era muy bien considerada, pues si la explotación era cerca habría mercado y un transporte rápido, en caso de que estuviese lejos se utilizaba para consumos inmediato del propietario.
El comercio romano tenía una población muy extensa, así que se importaban los productos, aunque existió el trabajo en la ciudad que consistía en trabajo manual y sus contratos eran comunes pues había todo tipo de empleos. La pax romana fue quien terminó la piratería y el contrabando.
En Roma se consideraba con el sistema monetario de los Helenos para el cual surgieron monedas de cobre llamadas Ases. Después de haber conseguido el sur de Italia se trajeron monedas de plata, el denario, que equivalía a diez Ases y el sestercio que equivalía a dos Ases y medio. Tiempo después surgió la moneda de oro y se llamó Denarius Aureus – Angentus.
El Alto imperio (siglo I- IIID.C) se caracterizó por su época de riqueza y estabilidad, además que en ella el número de esclavos y libertos aumentó. Por otra parte el Bajo imperio (Siglo III – IV D.C) fue un época de crisis y discordia ya que era complicado gobernar un territorio tan extenso. Influyente para esta crisis fue la Pax Romana quienes contribuyeron a la ruina de la que padecía Roma. Las consecuencias de la crisis tales como la inseguridad, la pobreza y la disgregación territorial trajeron como resultado reforma de parte de los Barbaros quienes en el año 476 D.C conquistaron Roma.
En la Roma existieron diferentes clases sociales cada uno con características particulares que fueron los Patricios, los Plebeyos y los Esclavos. Los Patricios eran la clase social más alta en Roma, pues estos tenían en su poder grandes territorios y eran dueños de las primeras y más grandes compañías de comercio, además tenían todos sus derechos sin olvidar que tenían descendencia y poder político. Los plebeyos estos caracterizados por tener pequeñas compañías de comercio, que aunque luchaban por sus derechos eran denominados ciudadanos romanos, además estos trabajaban para los Patricios. Y por último los Esclavos, eran la clase más baja de Roma en ese entonces, estos esclavos eran producto que dejaban las guerras y además, estos no tenían ni voz ni voto, no eran considerados ciudadanos solamente eran considerados una cosa, tenían un amo que podía elegir si este esclavo se convertía en liberto, este último que no gozaba de derechos en nada pero tampoco tenía que obedecer a nadie, dándole la opción que el hijo de un liberto podría ser considerado un hombre libre.
La economía de la Época romana se basaba en la agricultura y comercio, e importaban productos con Egipto, Sicilia y Cartago aunque su productividad fue baja.
La agricultura romana era muy bien considerada, pues si la explotación era cerca habría mercado y un transporte rápido, en caso de que estuviese lejos se utilizaba para consumos inmediato del propietario.
El comercio romano tenía una población muy extensa, así que se importaban los productos, aunque existió el trabajo en la ciudad que consistía en trabajo manual y sus contratos eran comunes pues había todo tipo de empleos. La pax romana fue quien terminó la piratería y el contrabando.
En Roma se consideraba con el sistema monetario de los Helenos para el cual surgieron monedas de cobre llamadas Ases. Después de haber conseguido el sur de Italia se trajeron monedas de plata, el denario, que equivalía a diez Ases y el sestercio que equivalía a dos Ases y medio. Tiempo después surgió la moneda de oro y se llamó Denarius Aureus – Angentus.
Vida política de Roma
Roma es una civilización que ha dado muchos aportes al mundo
actual, en el ámbito político poseía una estructura muy organizada que se
basaba en un sistema político centralizado.
En la antigüedad destacó por tener tres sistemas políticos a
lo largo de su historia (monarquía, república e imperio)
La Monarquía empezó en el año 753 A.C con la fundación de Roma
y finalizo en el año 509 A.C con la expulsión de tarquino el soberbio, el
primer monarca de Roma fue Rómulo, personaje fundador de Roma con su hermano
Remo.
Su sistema consistía en que el rey contaba con tres
facultades: ejecutiva, judicial y religiosa. En el ámbito legislativo su poder
era limitado por el senado, ya que este podía vetar las leyes impuestas por el
monarca.
En el ámbito legislativo y judicial, el rey poseía el
derecho de “imperium” que le
proporcionaba la jerarquía máxima en el ámbito militar, siendo comandante en
jefe de todas las legiones, del mismo modo, el “imperium” le permitía al rey
emitir juicios legales, este poder lo convertía en jefe judicial de Roma.
En el ámbito
religioso el rey era el jerarca máximo, ya que poseía el derecho de
“auspicium”, es decir, la capacidad de poder interpretar los designios de los
dioses, lo cual lo situaba como el mediador entre los humanos y los dioses
Con la idea de terminar el abuso
de poder y poner fin a la monarquía, se instaura la República (509A.C-27A.C)
que viene de res pública, que significa cosa pública que consistía en un gobierno aristocrático
manejado principalmente por los patricios. La República Romana fue fuertemente
influenciada por la lucha entre la aristocracia, patricios, Y los romanos con
riquezas, pero que no eran de familias nobles, que eran apoyados por los
plebeyos por pertenecer a esta clase social. Los cargos que se ejercían en el
poder eran temporales y elegidos por los propios ciudadanos, la república
adoptó ciertas instituciones de la monarquía y las hizo más equilibradas, los
principales organismos de la republica fueron:
- · El consulado, que eran dos, elegidos por las asambleas y tenían un poder similar al de los reyes de la monarquía.
- · El dictador, cargo que sólo podía ser elegido por los cónsules en casos de emergencia nacional y eran elegidos con el fin de controlar la situación y reestablecer el orden en la nación este cargo solo duraba seis meses.
- · El senado, que era la institución que regulaba el orden interno y la política exterior de la nación.
- · Asambleas:
1.
Asamblea curial: Era de los patricios que tenía
la función de elegir los cargos altos.
2.
Asamblea centurial: Reunión (plebeyos y
patricios) que tenía la finalidad de elegir un nuevo consulado, se organizaban
en grupos de a cien y cada grupo tenía un voto.
3.
Asamblea tribal: Era de los plebeyos y su fin
era elegir el representante de la plebe. Durante la República se da la lucha
por los derechos civiles entre Patricios o Nobleza y los Plebeyo, estos últimos
logran una serie de derechos, siendo tal vez la más importante la generación de
la institución del Tribuno de la Plebe, magistrado que representaba a los
plebeyos en sus intereses como clase.
En esta Época el ejército romano
impone su autoridad y dominio en una extensa zona del mundo conocido, que
incluye tierras de Europa meridional, Asia Menor y África septentrional. En
este proceso de expansión impone el sello de su cultura, pero al mismo tiempo
asimila el complejo cultural de los pueblos conquistados y Roma se convierte,
de este modo, en la heredera y depositaría de la cultura de la Antigüedad.
Este sistema duró más de 450
años, hasta los conflictos por el poder, a través de una serie de guerras
civiles, hasta desembocar en una forma de gobierno imperial.
Después de vencer a Antonio en el
Egipto, Octavio fue dueño absoluto del mundo romano. Entro triunfalmente en
Roma, cerró el templo de Jano, la paz
reinaba tras un siglo de conquistas y guerras civiles. El pueblo y el Senado le
rindieron grandes honores y le dieron los siguientes títulos: Imperator, Gran
Pontífice, Principe del Senado, Augustus (persona grata) y por último Cesar,
nombre de su padre adoptivo.
En consecuencia Octavio pasó a
ser el primer emperador de Roma con el nombre de Augusto, asumiendo todos los
poderes y afianzando el dominio del Imperio Romano. Su época fue conocida como
El Siglo de Augusto.
Augusto reinó con acierto,
prudencia y justicia, teniendo en cuenta los intereses del pueblo y de la
burguesía. Asimismo se preocupó del Senado y de las Asambleas.
Entonces surgió el último sistema
político de Roma, Imperio (27A.C-496D.C), que contrarrestó todo el sistema de
separación de poderes impuesta por la República.
En esta etapa Roma fue gobernada
por emperadores. Estos implantaron el gobierno absoluto, concentrando en una
persona todos los poderes: político, administrativos, religiosos y militares.
El territorio del Imperio Romano
abarcaba tres continentes: sur y oeste de Europa, el oeste de Asia y el norte
de África. Dentro de sus límites quedaron: Britania, Galia, España, Suiza, los
países situados al sur del rio Danubio, Italia, Grecia, Turquía, Asia Menor y
el norte de África.
La gloriosa historia del Imperio
romano de Occidente llegó a su fin en el año 476, cuando Odoacro, un caudillo
bárbaro, destituyó al joven emperador Rómulo Augusto y asumió el gobierno de
Italia.
Temas
Etapa Republicana (siglo III a.C.):
Literatura Helénica:
Periodo
alejandrino:
·
Poesía:
Alabanzas al rey
Exaltación de la patria
Epitafio (Texto que hora al difunto)
Personajes mitológicos:
Pasan de ser malos a buenos
Comparaciones
-
Pastoril o bucólica:
Vida en el campo
Amor (surge en contra de la vida
existente en roma donde el pueblo no pertenecía a la pirámide social)
Agobiacion por ciudades
Jóvenes soñadores y enamorados
Preocupación por animales
Amor por animales domésticos
Los animales son seres especiales
y queridos por sus amos
Sentimientos familiares
Paisajes:
Agua
pura y cristalina
Rocas bellas con vegetación
Arboles
Bosques
-
Epigrama
Pensamiento principal festivo o
satírico de forma ingeniosa
-
Épica (muy poca)
Hechos legendarios
Hazañas (para conseguir fama)
Elementos imaginarios ligados a hechos
verdaderos
· -Comedia nueva (se prohibió alusión a personajes públicos):
Amor y sus contrariedades
Ridiculización:
Vicios genéricos
Individuos anónimos
·
Historiografía
Sucesos de:
Grecia
Oriente
Occidente
Conquista romana
Anécdotas mordaces
Después de Alejandro Magno
Tácticas militares
Periodo
romano
Es la época en que Grecia
y los reinos helenísticos se van convirtiendo en provincias romanas. Sus temas principales
son:
- Biografías de romanos ilustres
- Modelos de conducta a seguir
- Supersticiones
- Filosofía
- Costumbres
- Fantasía
- Religión: se divide en tres sub temas que son:
Etapa imperial (44 a.C. a siglo III d.C.):
Literatura indígena:
Ha dejado muy pocos
vestigios y sólo nos ofrece fragmentos como:
- Origen de Roma
- Ensayos de arcaísmos
- Los emperadores
Ha producido composiciones
las que se ve:
- La inspiración individual
- Imitación feliz
Etapa Paleocristiana
(siglo III d.C.):
Literatura clásica romana:
·
Épica:
Hechos de la guerra en Roma y Cartago
Batallas en tierras italianas
Roma como un estado fuerte
Presente pasado y futuro de Roma
Héroes griegos
El hombre romano lucha por:
Unificación del imperio
Fortalecimiento del imperio
·
Lirica romana:
Asuntos amorosos
Cuadros de costumbres
Contemplación de la naturaleza
·
Teatro romano:
Enredos amorosos
Cambios de identidad
Situaciones de engaño realizadas por mujeres o
esclavos
Los géneros literarios
En Roma estaban divididos
en tres de los cuales hablaremos a continuación:
El género narrativo en
roma está basado en el mito de:
ROMULO Y REMO
Según la leyenda, Roma habría sido fundada por los gemelos
Rómulo y Remo en el año 753 a.C., quienes fueron abandonados al nacer y
encontrados por una loba que los habría criado como sus cachorros.
Rea Silvia, se hizo vestal cuando su tío Amulio destronó a su padre, lo expulsó de la ciudad, mató a sus hijos varones y obligó a su hija Rea Silvia a dedicarse al culto de Vesta. El voto de castidad obligatorio para las vestales fue quebrantado por Rea Silvia ya que tuvo con Marte dos mellizos.
"La vestal Silvia fue a la fuente a buscar agua para lavar los objetos del rito; cansada se sentó en el suelo a refrescarse con el pecho descubierto, de tal manera que la umbría de los sauces, el gorjeo de los pájaros y el rumor del agua le produjeron un profundo sueño. Viéndola Marte sintió deseos lascivos y la poseyó."
Cuando el rey Amulio se enteró condenó a Rea Silvia a muerte y a los mellizos Rómulo y Remo a ser arrojados al Tíber. Pero los esclavos encargados de cumplir el castigo se apiadaron de los pequeños y dejaron la canasta en la orilla del río. Cuando una loba se acercó al río a beber oyó los llantos de los niños, los salvó y los amamantó en una gruta del Palatino, hasta que fueron descubiertos y criados por Fáustulo y Larentia. Tito Livio apunta por vocación histórica que la loba sería Larentia, puesto que era denominada lupula por los pastores de la zona pasando más tarde a formar parte de la leyenda simbólica.
Cuando Rómulo y Remo se enteraron de la verdadera historia de su nacimiento, mataron a Amulio y restauraron en el trono a su abuelo Numitor.
Abandonaron Albalonga y decidieron fundar una ciudad en el sitio donde fueron encontrados. Rómulo trazó el contorno de la ciudad con un arado y juró que mataría a quien franqueara las imaginarias murallas de Roma. Su hermano Remo pensó que la amenaza de Rómulo no se haría efectiva y cruzó la línea. Rómulo mató a su hermano y se convirtió en rey de la nueva ciudad.
Cuando los dos hermanos fundaron Roma, su madre adoptiva resplandeció como símbolo de la ciudad y expresión simbólica del valor y las garras destructoras del imperio romano. En la Lupercales, fiesta romana de la fertilidad, se honraba a la maternal loba mítica.
Rea Silvia, se hizo vestal cuando su tío Amulio destronó a su padre, lo expulsó de la ciudad, mató a sus hijos varones y obligó a su hija Rea Silvia a dedicarse al culto de Vesta. El voto de castidad obligatorio para las vestales fue quebrantado por Rea Silvia ya que tuvo con Marte dos mellizos.
"La vestal Silvia fue a la fuente a buscar agua para lavar los objetos del rito; cansada se sentó en el suelo a refrescarse con el pecho descubierto, de tal manera que la umbría de los sauces, el gorjeo de los pájaros y el rumor del agua le produjeron un profundo sueño. Viéndola Marte sintió deseos lascivos y la poseyó."
Cuando el rey Amulio se enteró condenó a Rea Silvia a muerte y a los mellizos Rómulo y Remo a ser arrojados al Tíber. Pero los esclavos encargados de cumplir el castigo se apiadaron de los pequeños y dejaron la canasta en la orilla del río. Cuando una loba se acercó al río a beber oyó los llantos de los niños, los salvó y los amamantó en una gruta del Palatino, hasta que fueron descubiertos y criados por Fáustulo y Larentia. Tito Livio apunta por vocación histórica que la loba sería Larentia, puesto que era denominada lupula por los pastores de la zona pasando más tarde a formar parte de la leyenda simbólica.
Cuando Rómulo y Remo se enteraron de la verdadera historia de su nacimiento, mataron a Amulio y restauraron en el trono a su abuelo Numitor.
Abandonaron Albalonga y decidieron fundar una ciudad en el sitio donde fueron encontrados. Rómulo trazó el contorno de la ciudad con un arado y juró que mataría a quien franqueara las imaginarias murallas de Roma. Su hermano Remo pensó que la amenaza de Rómulo no se haría efectiva y cruzó la línea. Rómulo mató a su hermano y se convirtió en rey de la nueva ciudad.
Cuando los dos hermanos fundaron Roma, su madre adoptiva resplandeció como símbolo de la ciudad y expresión simbólica del valor y las garras destructoras del imperio romano. En la Lupercales, fiesta romana de la fertilidad, se honraba a la maternal loba mítica.
Genero lirico:
La lirica se caracteriza por la expresión de sentimientos
personales desde el más hermoso y dulce
amor hasta el odio más cruel y
despiadado, se diferencia de la lírica moderna debido a que en la antigüedad no
estaba diseñada para ser leída; sino para ser recitada en compañía de la lira u
otro instrumento similar a ella.
En roma la lírica inicia en el siglo II, cuando se da la invasión a la
intimidad y la vida privada de las personas provoca un bajón en el ánimo de las
personas, tanto que hace brotar una serie de
composiciones que dicen renunciar
a la grandeza.
Las características de la lírica
romana está muy ligada a la lírica griega, de cierto modo los romanos copiaron
la idea de los griegos y con el tiempo la personalizaron y podría decirse que
finalmente de diferencio la una de la otra.
En cuestión a o histórico se da cuando cae julio cesar, esto produce un
cambio en la mentalidad donde el individuo adquiere mayor importancia y con el
obviamente sus sentimientos. Cada autor tenía una temática diferente especial y
de cierta manera única, en algunos casos
parecía que ellos no tuviesen sentimientos, esto nos permite ver que los
sucesos sociales son los que transforman el pensamiento y permiten que la
imaginación del escritor fluya y pueda expresarse por medio de un escrito o
composición.
Dentro de la lírica podemos encontrar unos subgéneros como son:
- La elegía: La elegía es un subgénero de la poesía lírica que designa
por lo general a todo poema de lamento. La actitud elegíaca consiste en
lamentar cualquier cosa que se pierde: la ilusión, la vida, el tiempo, un ser
querido, un sentimiento, etc.
- Égloga: La égloga es un subgénero de la poesía lírica que se dialoga a
veces como una pequeña pieza teatral en un acto. De tema amoroso, uno o varios
pastores lo desarrollan contándolo en un ambiente campesino donde la naturaleza
es paradisíaca y tiene un gran protagonismo la música.
-La oda: es una composición poética que trata de diversos asuntos,
pero generalmente trata sobre admiración por algo o alguien.
Sus principales autores fueron Virgilio; quien amaba y odiaba con la
misma fuerza e intensidad. Y muchos otros quienes dejaron plasmados en algunos
escritos liricos sus vivencias y sentimientos.
Finalmente podemos ver y analizar que la lírica es una de las
manifestaciones de poesía más antiguas.
En roma era considerada por muchos autores una realidad espiritual que está más
allá del arte.
Género dramático:
La literatura clásica
clasificaba de manera clara las obras en diversos géneros literarios. Esta
clasificación se creó en Grecia, pero pasó al latín con unas características
comunes. A veces, como pasaba en el teatro se distinguían las obras autóctonas
de las griegas. Los géneros literarios
creados en Grecia se variaron mínimamente en Roma.
En Grecia y Roma no se
podían componer una obra de teatro con versos que consten de 6 pies. La
literatura Romana era muy similar a la de Grecia solo que hacían cambios, por
ejemplo en el género dramático, sus obras de teatro eran más hacia la violencia
y en Grecia no, aquellos géneros afectaba el estilo, la forma de escritura, y
los temas tratados. En Roma, el teatro
fue considerado siempre un espectáculo, y las representaciones tenían lugar en el marco de grandes fiestas
públicas, al principio no existían teatros estables en Roma, y los actores
acudían allí donde se celebraba cualquier fiesta. La literatura dramática en
Roma se clasificaba en 3 tipos fundamentales: Comedia, tragedia y tragicomedia.
Por este tiempo también
aparecieron obras de origen itálico y las de origen griego que tenían como
nombre fabula togata esta era una obra que se presentaba en toga y con el traje
nacional de roma, y fabula palliataera una obra que se presentaba con palio.
Teniendo en cuenta que
cuando roma invadió a Grecia hicieron una réplica de sus géneros literarios
pero no obstante surgió un cambio en lo que era el teatro porque en ese tiempo
se mostraba más el gladiador que el héroe que se mostraba en Grecia esto conllevo
a que cambiara mucho el teatro, ya que se hacían ciertas exhibiciones de
funámbulos, volatineros, animales sabios y mujeres desnudas, poco a poco roma
se fue apropiando de la obscenidad y de crueldad en su género dramático.
Autores Y obras
En lo que es la antigua
roma podemos apreciar los grandes autores romanos como lo son Marco Tulio
Cicerón, Cayo Julio Cesar, Decimo Junio Juvenal, Lucio Anneo Seneca y sus
grandes obras literarias en su mayoría aun presentes en la actualidad.
CICERON
En su infancia mostro gran
habilidad para la oratoria, fue un abogado, político, filósofo, orador y
escritor romano. En su carrera como abogado fue exiliado por la crítica al
emperador, habito en Grecia y volvió a roma
tras la muerte de dicho emperador, comenzó una vida plena destacándose como un
gran abogado y orador pocas veces participo de fiscal, fue elegido gobernador
de Cecilia, grande en el mundo e la política y admirado por los comunes hasta
el punto en el que creyó todas las palabras de los gentiles, siempre conociendo
su inferioridad a Pompeyo, Craso y Julio Cesar. De nuevo es exiliado por
condenar a muerte a una mujer sin haberla juzgado antes buscando la ayuda del
común y el estrado con intentos totalmente inútiles es exiliado de roma por
segunda vez, tras la muerte de julio cesar vuelve a roma a la edad de 50 años
de edad, vive a las afueras de roma y dedica el resto de su vida a la
literatura escribió obras
OBRAS
De oratore, De republic,
De la amistad
JULIO CESAR
Uno de los mayores líderes
militares, estrategas, políticos filósofos y oradores de la historia romana, un
maravilloso líder político y pensador de esa época, fue un gran escritor autor
de obras como
OBRAS
La guerra de las galias,
la guerra civil
LA GUERRA DE LAS GALIAS
La guerra de las galias es
la historia del conflicto militar del líder político julio cesar contra las
tribus galas, las galias es un extenso país que iba desde el mediterráneo hasta
el canal de la mancha, la lucha termino con la batalla de Alecia donde los
romanos derrotaron los frentes galas y así lograron adquirir la expansión del
territorio romano sobre todo el territorio galo.
En su libro julio cesar
justifica la invasión como una medida de acción defensiva preventiva. Muchos de
los historiadores dicen que fue más una movida estratégica del general para
avanzar y potenciar la carrera política del general
JUVENAL
Nació en Aquino, sur de
Italia. Parece ser que desarrolló una breve carrera militar, cayó en desgracia
ante el emperador Domiciano, y fue condenado al exilio (probablemente a
Egipto). Tras regresar a Roma, vivió en la pobreza, aunque al final sus
circunstancias mejoraron. Autor muy popular ya en tiempos del Bajo Imperio y
durante la Edad Media. El periodo de su actividad literaria abarca
aproximadamente desde el año 98 hasta el año 128, y en él escribió las 16
Sátiras, en las que ataca las extravagancias y los vicios de la Roma imperial.
Influido por Lucilio y Horacio, su obra es más bien amarga y pesimista. Muchas
de sus Sátiras revelan su indignación moral ante diversos usos sociales, como
la hipocresía, los abusos de los ricos y la corrupción de la administración de
Domiciano
OBRAS
16 Sátiras en 5 libros
SENECA
Fue un gran filósofo,
escritor y dramaturgo es reconocido por su "admiración" al estoicismo.
Fue mayor mayormente criticado por que
sus actos no coincidían con su ideología, a pesar de centrarse en el estoicismo
el cual no estaba presente en su vida,
recordemos que el estoicismo es la filosofía divida en 3 partes la lógica, la
física, la ética y se basa en el amor al conocimiento, la moral y el rechazo a los objetos físicos o
materiales, dice que el placer está en el pensamiento y no en los instintos
carnales. Seneca fue acusado múltiples veces de tener relaciones sexuales lo
que iba en contra de su pensamiento
OBRAS
Apocolocyntosis divi
Claudii
De la brevedad de la vida
Sobre la clemencia
De la firmeza del sabio
De los beneficios
Diálogos (Séneca)
Edipo (Séneca)
De la felicidad
Cartas a Lucilio
Consolación a Marcia
Consolación a Polibio
De la providencia
De tranquillitate animi
VIRGILIO
Publio Virgilio Marón
(Andes, actual Pietole, Lombardía 15 de octubre de 70 a. C. – Brundisium,
actual Brindisi, 21 de septiembre de 19 a. C.) más conocido por su nombre,
Virgilio, fue un poeta romano, autor de la Eneida, las Bucólicas y las
Geórgicas. En la obra de Dante Alighieri, La Divina Comedia, fue su guía a
través del Infierno y del Purgatorio.
Formado en las escuelas de
Mantua, Cremona, Milán, Roma y Nápoles, se mantuvo siempre en contacto con los
círculos culturales más notables.
Fue el creador de una
grandiosa obra en la que se muestra como un fiel reflejo del hombre de su
época, con sus ilusiones y sus sufrimientos, a través de una forma de gran
perfección estilística.
Sus obras principales son:
Las Bucólicas: Diez poemas
de entre 63 y 111 versos. Son una cuidada elaboración literaria en la que
predomina la búsqueda de lo refinado, lo ingenioso, lo culto. Constituyen un
universo exclusivamente poético en el que lo más importante es la consecución de
la belleza formal.
La Eneida: La obra fue
escrita por encargo del emperador Augusto, con el fin de glorificar,
atribuyendo un origen mítico, al Imperio que con él se iniciaba. La Eneida tuvo
una importantísima recepción a lo largo de los siglos, sobre todo en la Edad
Media.
Las Geórgicas: La obra
sirve de ilustración de algunas de las labores desarrolladas en el campo
(recolección, siembra...), de explicación del funcionamiento de las estaciones
del año y de las características climáticas.
Otras obras con menor
importancia:
Un conjunto de obras
menores conocido Appendix Vergiliana
El Culex
Las Dirae o
"Maldiciones"
El Aetna,
El Ciris
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